文化与教育有着千丝万缕的联系。如果教育重智育、轻德育，重文凭、轻人品，就会导致价值取向发生偏差。不久前，我收到我的一位在美国工作的侄子的来信。他在信中说，邻居家的一位洋老太有两个儿子，长年不在家，就她一个人孤苦伶仃地生活着。突然有一天，接到二儿子的信，便拿着信向我侄子炫耀，说二儿子将要回来与母亲过感恩节。“每逢佳节倍思亲”，逢年过节，回家团聚，向老人问安，这在中国人看来，稀松平常、理所当然，何以让这位洋老太值得如此炫耀呢？也许西方发达国家的社会福利制度真的做到“从摇篮到坟墓”，问题是，人所需要的不仅是金钱、物质，更重要的是关爱、温馨和亲情。由此我便想起我们的一些年轻人在这方面与传统文化脱节的一些事。报纸上曾报道，有极少数大学生，忘恩负义，父母洒尽汗水辛勤劳动积攒了钱培养他们上了大学，却嫌父母穿着破旧有损自己脸面而把从千里之外来学校探望的老人拦在校门之外。有的大学毕业在城里有了工作成了家生了孩子的青年夫妇，不让农村来探亲的双亲进门看望孙子，赶他们住旅馆，而双亲舍不得钱流落街头。此类“高学历、低道德”现象虽是个别，却也值得教育工作者深刻反省。

　　和谐文化建设是个复杂的系统工程，非一朝一夕之功，不要有急功近利的想法，更不可期盼立竿见影，需作长期努力。首先是各级领导要以身作则，为人表率。宿迁市委书记张新实就一些干部上厕所不冲水、公共场所大声接听手机、随地吐痰等问题在宿迁市门户网站发布了一则《关于宿迁人的行为举止细节问题》的帖子，让全市人民展开讨论，就很值得借鉴。他说，公务员是社会管理者、推动者、实践者，群众看干部，首先从公务员身上的不和谐行为开刀，有更大的引导和示范作用。其次，和谐文化建设要讲求科学的方式方法。对社会生活中的不和谐行为实行批评、惩罚固然必要，但不是唯一的办法。诸如一些城市公安交通管理部门在马路交叉口挂上“为了您的安全和家庭幸福，请自觉遵守交通规则”的警示牌，让人有一种关爱感和亲切感，比那些生硬的“闯红灯罚款”的口号效果要好得多；第三是解放思想，更新观念，在弘扬中华民族优良传统文化的同时，注意汲取全人类和谐文化的先进成果。在这一方面，妄自菲薄与妄自尊大同样是要不得的。